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LE SABRE OU LE POUVOIR |
Remerciements...
Je remercie Dieu de m’avoir permis de mener à bien ce projet.
Je remercie très chaleureusement l’ensemble des personnes, à la Réunion
et ailleurs, qui m’ont aidé et encouragé, ainsi que toutes celles qui
ont contribué à ce livret par leur précieux témoignage.
Mes excuses vont à ceux dont les témoignages n’ont pu être publié.
Que tous trouvent ici l’expression de ma profonde reconnaissance.
Que Dieu accepte nos efforts dans Sa voie, et nous récompense tous.
Ameen
Dépôt Légal: 2ème trimestre 1997
NOTES: L’introduction du livre se trouve, à dessein, à
la fin
1.1 Les toutes premières victimes de “l’épée”...
Les toutes premières personnes à embrasser la “nouvelle” religion,
à prononcer le serment des mains mêmes du prophète, furent sa
femme, Khadidja, son serviteur Zaïd et son cousin de 11 ans, Ali...
C'était donc ses proches, des gens qui connaissaient tout de sa vie intime.
Ils furent donc les premières “victimes” consentantes. Avaient-ils détecté
une imposture? Ou fut-ce parce que le message était consistant avec le personnage?
La suite nous le dira.
Parmi ceux qui, ultérieurement, ont rejoint cette foi, à la Mecque,
furent l’honnête négociant Abou Bakr, l’homme fort de l’Arabie, le Grand
Omar, le timide homme d’affaire Othman, le brave oncle du prophète, Hamza,
et la famille d’un esclave païen, Bilhal. Bref la frange des premiers convertis
allait de l’élite morale mecquoise, aux pauvres ou esclaves.
Que n’ont-ils simplement pas résisté à la fameuse “épée”
de cet humble Prophète isolé! La face du monde en serait aujourd’hui
changée!
Mais l’Histoire ne s’écrit ni au futur, ni au conditionnel...
La minorité négligeable de Croyants en cette Foi nouvelle ont ensuite
choisi joyeusement (bien sûr) les contraintes de l’exil, loin de la Mecque.
Dans la ville de leur migration, Médine et ses milliers d’habitants, le petit
groupe de croyants furent attendus de pied ferme. Cependant, non contents déjà
d’accueillir “ces redoutables combattants” exténués par des jours de
marche sous le soleil du désert, les arabes médinois se “sacrifièrent”
tous, vaillamment, sur cette toujours fameuse “ÉPÉE”! Car décidément
cette “ÉPÉE” ne cessait de travailler, même là-bas, sa
force toute magnétique continuait à “forcer” les gens à se rallier
à cette nouvelle Foi; tant et si bien que bientôt toute l’Arabie fit
de même.
Mais comment cela?
Il faut être vraiment naïf pour croire que l’Arabie toute entière
ait pu adhérer à cette foi sauf forcée, et sous la contrainte
de “l’épée” de ce prophète arabe!
Mais c’est l’évidence même, que cet homme seul, puis ensuite, la poignée
d’hommes qui a dû émigrer à Médine à cause des
persécutions mecquoises ont réussi à “imposer” leur “épée”
aux peuples d’Arabie et d’ailleurs!
Comparés à la population du reste du monde à cette époque,
les Arabes constituaient une minorité minuscule. Une fraction de cette minorité
décida de forger un accès à cette “ÉPÉE” au-delà
des frontières du désert arabe, aux puissants empires coloniaux dominés
par Rome et la Perse, aux rivages de la Méditerranée, à la côte
de Malabar et aux lointaines îles des Indes Orientales.
Imaginez Cuba... envahissant, ce jour, toute la Russie et la moitié des USA,
par la force des armes: vous avez une demi mesure du phénomène...et
accessoirement de la force de cette hypothèse.
Peuples sur peuples, beaucoup allaient en effet bientôt “capituler” face à
cette “ÉPÉE” là, en rejoignant la Foi de ces propagateurs d’un
genre nouveau.
“L’ÉPÉE” était si tranchante! Elle convainquait si simplement
les cœurs en les “transperçant”, que les corps cédaient, sans autre
effort ou contrainte.
C’est L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ, dont le simple éclat
élimine le mensonge, tout comme la lumière illumine l’obscurité.
Son nom ne se rattacha pas à son fondateur: rendu enfin accessible aux peuples,
ce fut l’Islam.
Soumission (à Dieu) dans la paix.
Naissance de la troisième des religions monothéistes encore en existence.
VIIème siècle de l’ère chrétienne.
1.2 “L’ÉPÉE” s’est-elle émoussée avec le temps?
La rouille, la lassitude des “combattants”, la motivation qui s’effrite, les “stratégies”
divergentes, l’évolution des mentalités (nous sommes à l’aube
du XXIème siècle!), l’absence de chef de “guerre”, de hiérarchie,
de clergé, etc; tout semble jouer contre cette religion qualifiée comme
“hérétique”, “barbare”, “rétrograde”...
“Son épée” continue cependant de transpercer les cœurs d’innombrables
femmes et hommes, même aujourd’hui - malgré l’adversité, les
énergies et pouvoirs énormes de personnes dont l’intérêt
est de maintenir l’obscurantisme, en cachant de la conscience des peuples, des valeurs
essentielles à une vie de bonheur et de félicité, en union avec
le Créateur. Malgré ceux, nombreux, dont le fonds de commerce consiste
à maintenir dans l’inconscient collectif l’image de l’épée de
l’Islam, de la barbarie islamique; il se trouve que, selon les Nations Unies, sur
la base de statistiques minorées par certains pays, en 1991, 1325 millions
d’êtres humains sont musulmans. Soit donc, péniblement, bien sûr,
la première religion au monde devant les catholiques, loin devant les athées,
très loin devant les protestants, hindouistes, ou bouddhistes.
Ces “malheureux”, sont-ils tous devenus fous?
“Mais...cela est évident!”
Sont-ils, ces “malheureux” si désespérés pour en arriver “là”?
“C’est vraisemblable.”
Ont-ils donc subi un lavage de cerveau?
“En ont-ils un?”
Ne savent-ils pas que l’expression “musulman fanatique” est désormais un pléonasme?
Ne savent-ils pas que “musulman”, “extrémiste”, “terroriste”, sont synonymes?
“C’est évident pourtant, cela rime avec islamiste! Il n’y a que ça
à la télé et dans la presse. Oh, les pauvres!”
Arrêtons ces spéculations, en nous tous programmées, et demandons
l’avis des premiers intéressés, ces “fameux” musulmans. Oui, l’on me
soutiendra qu’un fou ne dira jamais qu’il est fou! A cela je réponds par une
question: choisit-on, librement, de devenir fou?
Car vont suivre les témoignages d’hommes et de femmes qui ont été
récemment volontairement “vaincus” par la même “ÉPÉE”,
l’épée de l’Islam. Ils sont de pays différents, parlent des
langues différentes et ont des passés différents. Leurs adresses
actuelles sont aussi souvent que possible données.
Peut-être, aimeriez-vous leur demander ce qu’ils ressentent, pour avoir été,
eux, frappés par L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ?
Prenez, je vous prie, quelques minutes pour lire les pages qui suivent, puis évaluez
leur “folie”.
1.3 Quelques “victimes du sabre de l’Islam”, dans le monde...
1. CAT STEVENS: (Maintenant Yousuf Islam). Britannique, anciennement Chrétien,
et chanteur pop mondialement célèbre. (Converti à l’Islam en
1973). Dirige maintenant un centre d’entre-aide musulman à Londres.
“Il serait injuste de juger l’Islam à la lumière du comportement de
certains mauvais musulmans, qui eux, seront toujours montrés sur les médias.
C’est comme si on jugeait une voiture comme mauvaise parce que le conducteur de la
voiture a bu et est rentré dans un mur. L’Islam guide tout être humain
dans tous les aspects de la vie quotidienne - dans ses dimensions physiques, mentales
et spirituelles. Mais nous devons rechercher les sources de ces instructions: le
Coran et l’exemple du Prophète. Alors nous pouvons voir l’Islam idéal.”
Adresse actuelle: Chairman, Muslim Aid, 3 Furlong Road London, N7,. U.K (Grande Bretagne)
2. AMMED HOLT: Haut fonctionnaire Civil Britannique. A voyagé considérablement
à la recherche de la vérité divine. S’est beaucoup dépensé
dans la recherche et l’étude comparative du Judaïsme, de la Chrétienté
et de l’Islam. (Converti à l’Islam en 1975).
“L’Épée de l’Islam” n’est pas une épée d’acier. Je peux
avancer cela par expérience, car l’épée de l’Islam m’a frappé
au plus profond de mon être, en mon propre cœur...Et...non, cela n’a pas entraîné
ma mort, mais au contraire, a fécondé une vie nouvelle; cela a provoqué
une prise de conscience, et m’a forcé à m’interpeller sur des sujets
comme: qui suis-je et que suis-je, et pourquoi j’existe?”
Adresse actuelle: 23 Welland Garden; Perivale, Middlesex UBS 8SZ, UK.
3. BOGDAN KOPANSKI (maintenant Bogdan Ataoullah Kopanski); Américain, d’origine
polonaise. Docteur en Histoire Politique:
A fait un parcours très intéressant vers l’Islam et a affronté
de sévères épreuves; a été deux fois emprisonné
par le régime Communiste polonais (1965, 1981-82). Converti à l’Islam
en 1974.
“ Quand j’avais 12 ans, je rejetais la foi contradictoire et illogique de l’Église.
Deux années plus tard, en 1962, j’ai été fasciné par
la lutte victorieuse des musulmans algériens contre le colonialisme français.
C’était la première “flèche de l’Islam” à me toucher.
Durant mes études secondaires et à l’université, j’étais
un exemple typique de la génération de rebelle rouge (communiste).
Mon cheminement vers la Vérité du Saint-Coran était lente et
imprévue... En 1974 j’ai visité la Turquie, je préparais ma
thèse sur la politique du Sultan et Calife Suleiman Kanunís envers
l’état polonais. Je fut alors surpris par la plus mélodieuse voix que
l’humanité puisse produire: l’AZAAN, l’appel à la prière par
un muezzin.
Mes cheveux se sont dressés sur ma tête. Une force étrange mais
puissante me conduisit à la vieille mosquée d’Istanbul. Là,
de vieux Turcs barbus et souriants, m’enseignèrent LE WOUZOU, (ablutions).
J’ai proclamé la SHAHADA en larmes, et j’ai fait ma première prière,
la SALAAT Maghrib... J’ai alors balayé toutes mes idéologies de pacotille...
Pour la première fois de ma vie, j’ai éprouvé une telle félicité,
et je ressentais le plaisir de l’amour d’Allah dans mon cœur. J’étais un musulman...”
Adresse actuelle: 3013 Harm Drive 203 Grand Prairie Tx 75051 U.S.A.
4. VENGATACHALAM ADIYAR (Maintenant Abdoullah Adiyar):
Indien, journaliste et écrivain Tamoul reconnu. A travaillé comme rédacteur
dans le quotidien du Dr M. Kirunanidhi ,“Murasoli”, pendant 17 ans.
A travaillé avec 3 précédents Ministres en chef de “Tamil Nadou”.
A reçu la récompense “Kalaimamani” (Big Gem of Arts) du Gouvernement
“Tamil Nadou” en 1982. (Converti à l’Islam en 1987)
“ Dans l’Islam j’ai trouvé satisfaction et apaisement à des questions
lancinantes qui harcelaient ma conscience: concernant la théorie de la Création,
le statut de la femme, la création de l’univers, etc... L’histoire de la vie
du Saint Prophète m’a beaucoup fasciné, et il fut alors facile pour
moi de faire la comparaison avec celles d’autres leaders religieux, et avec leurs
philosophies.”
Adresse actuelle: 1 Ashok Avenue, Rangarajapuram, Kodambakkam, Madras, Inde.
5. HERBERT HOBOHM: (Maintenant Aman Hobohm). Diplomate Allemand, Fonctionnaire Civil
et Missionnaire. Un intellectuel, qui a servi la Mission Diplomatique Allemande dans
diverses parties du monde. Travaille actuellement comme Attaché Culturel à
l’ambassade Allemande à Riyadh, en Arabie. (Converti à l’Islam en 1941).
“ J’ai pu vivre sous différentes latitudes, avec des modes de vie différents
et j’ai eu l’occasion d’étudier diverses idéologies, mais je suis arrivé
à la conclusion que rien n’est comparable à l’Islam. Aucun de ces systèmes
ne détient un code de vie aussi complet que noble. Seul l’Islam le possède;
et c’est la raison pour laquelle tant d’hommes, en toute sincérité,
embrassent cette religion. L’Islam n’est pas théorique; il est pratique. Il
signifie la soumission complète à la volonté de Dieu!”
Adresse actuelle: Cultural Attaché, German Embassy, PO. Box 8974, Riyadh 11492,
Saudi Arabia.
6. LEOPOLD WEISS (puis Mohammad Asad): Homme d’Etat autrichien d’origine juive, journaliste
et auteur; ancien correspondant étranger pour le célèbre Frankfuerter
Zeitung; auteur de “Islam at Cross Roads”, “Le chemin de la Mecque” (Fayard éd.)
et traducteur du Coran. (Converti à l’Islam en 1926).
“ L’Islam me paraît comme un chef d’œuvre d’architecture. Toutes ses parties
sont harmonieusement conçues pour se compléter et se soutenir entre
elles. Rien n’est ici superflu, et rien ne manque, avec comme résultante l’équilibre
parfait d’une composition sans faille.”
Décédé le 20 février 1992
7. Mme MARGARET MARCUS (Maintenant Maryam Jamilah):
Américaine, anciennement Juive. Écrivain et journaliste. Auteur de
plusieurs livres. (Convertie à l’Islam en 1962).
“ Ma famille et mes amis étaient des gens bourgeois, respectables, intelligents,
et cultivés. Des gens qui observaient et croyaient fermement en une certaine
base morale. Cependant ils rejetaient tout lien entre l’éthique, la morale
donc, et la théologie. L’autorité des Lois et Morales Islamiques procède
de Dieu l’Omnipotent. Le plaisir et le bonheur dans l’Islam ne sont que les fruits
produits par une satisfaction émotionnelle dans l’exécution consciencieuse
de ses devoirs pour le seul plaisir de Dieu, afin d’atteindre, ainsi, le salut. En
Islam, les devoirs s’élèvent toujours au-dessus des droits. C’est seul
dans l’Islam que ma quête des valeurs absolues fut satisfaite. Dans l’Islam
seul j’ai pu enfin trouver tout ce qui avait une vraie valeur, ce qui était
beau et bon, donnant une direction et une signification à la mort et la vie
humaine.”
Adresse actuelle: C/ C Mr Mohammad Yusuf Khan, Sant Nagar, Lahore, Pakistan
8. WILFRIED HOFFMAN (Maintenant Murad Hofman) Doctorat de Droit de la Harvard University.
Ex- Haut officier de l’OTAN - Diplomate et Scientifique Civil Allemand. Actuellement
Ambassadeur Allemand au Maroc, (Converti à l’Islam en 1980).
“Depuis un certain temps maintenant, dans un effort vers plus de précision
et plus de concision, j’ai essayé de mettre par écrit d’une façon
systématique toutes les vérités philosophiques qui, selon moi,
peuvent être confirmées sans le moindre doute. Au cours de cet effort
de réflexion, une vue s’imposait à mon analyse: le fait que l’attitude
typique d’un agnostique n’est pas une attitude intelligente. C’est à dire,
que l’homme ne peut simplement pas échapper à une obligation de croire;
de croire en l’évidence qu’un acte créateur soit à l’origine
de tout ce qui existe autour de nous; que l’Islam est la conception qui concrétise
la plus grande harmonie avec notre réalité en général.
Ainsi j’ai commencé, non sans choc et surprise, pas à pas, malgré
moi et mes préjugés, et presqu’inconsciemment, à ressentir et
penser que je devenais Musulman. Seul un dernier acte devait être entrepris:
formaliser ma conversion. Depuis aujourd’hui je suis Musulman. Je suis enfin arrivé
au bout de ma recherche.”
Adresse actuelle: Ambassade de la République Fédérale d’Allemagne,
Rabat, Maroc
9. CASSIUS CLAY (Maintenant Mohamed Ali Clay): Boxeur américain. (Trois fois
Champion du Monde de Boxe, catégorie Poids Lourds), anciennement Chrétien.
(Converti à l’Islam en 1965).
“ J’ai eu beaucoup de grands moments dans ma vie. Mais les sensations que j’ai éprouvées
tandis que j’étais sur Le mont Arafat, le jour de Hadj (pèlerinage
musulman), étaient les plus forts de ma vie. Je me suis senti exalté
par l’atmosphère spirituelle indescriptible qui y régnait: lorsqu’un
million et demi de pèlerins invoquaient Dieu pour le pardon de leurs péchés
et pour leur accorder Sa Grâce et Ses bénédictions. C’était
une expérience poignante que de voir des gens appartenant à des couleurs,
races et nationalités différentes, rois, hommes d’états et hommes
ordinaires de pays très pauvres, tous enveloppés de deux draps blancs
simples, le même pour tous, priant Dieu. Priant Dieu sans aucun complexe de
supériorité ou d’infériorité entre eux. C’était
une des manifestations pratiques et concrètes du concept d’égalité
(de l’homme) en Islam.” (Interview du quotidien “AL-MADINAH”, Jeddah, 15 Juillet
1989).
Adresse actuelle: 1200E, 49 St, Chicago, IL60615. USA
10. NAPOLEON BONAPARTE : Empereur de France (1769-1821)
“L’Islam attaque spécialement les idolâtres; il n’y a point d’autre
dieu que Dieu, et Mahomet est son prophète; voilà le fondement de la
religion musulmane; c’était le point le plus essentiel: consacrer la grande
vérité annoncée par Moïse et confirmée par Jésus.
(...) Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et Mahomet est son prophète.
(...) Je suis, moi, musulman unitaire et (que) je glorifie le Prophète. (...)
J’espère que le moment ne tardera pas où je pourrai réunir tous
les hommes sages et instruits du pays, et établir un régime uniforme,
fondé sur les principes de l’Alcoran (Islam - nda), qui sont les seuls vrais
et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes.”
(Extraits de “Correspondance de Napoléon Ier Tome V pièce n° 4287
du 17/07/1799: profession de foi, voir aussi pièce n° 3148; et de l’ouvrage
de Christian Cherfils: “Bonaparte et l’Islam” - Pedone Ed. - Paris - 1914 - p. 81
- 127 ) Note: les historiens qui parlent de cette conversion, la qualifie de stratégie
égyptienne. Cependant il suffit de lire le “Journal inédit de Ste Hélène,
de 1815 à 1818” du Gal Baron Gourgaud -2 tomes- Ed. Flammarion, pour se rendre
compte que la persistance de l’Islam chez Napoléon, lors de son séjour
final à Ste Hélène, ruinent totalement cette hypothèse.
Car, là, nulle ambition ou stratégie politique ne dictaient alors sa
conduite.
11. EVA DE VITRAY-MEYROVITCH: A fait toute sa carrière aux postes de Chercheur
et Directrice du Service des Sciences Humaines du CNRS. Née dans l’aristocratie
française, élevée chez des religieuses. Auteur de plusieurs
livres. (Convertie en 1950)
“Le Coran est la dernière révélation, et Mohammad (Paix sur
lui) est le sceau des prophètes (.....) Puis j’ai été heureuse
de constater que je n’étais pas seule, mais je me trouvais située,
sans le savoir, dans une grande tradition. Et cela sans avoir à rien renier.
Je ne reniais ni la Torah, ni l’Evangile. Je laissai simplement de côté
ce qui m’avait toujours agacée, les décisions conciliaires, dogmatiques
de messieurs réunis à Rome pour décider que Dieu est comme ceci
ou comme cela.(...) On ne se convertit pas à l’Islam, on embrasse une religion
qui englobe toutes les autres....”
(Extraits de “Islam, l’autre visage”, Eva de Vitray, Ed. Albin Michel, 1995)
12. GOLDSMITH Jemima (Maintenant Haiqa Goldsmith épouse KHAN): Fille du milliardaire
britannique Sir James Goldsmith. En quête spirituelle (sans religion), père
de religion juive et mère protestante, elle a créé la surprise
(désagréable ou ironique) des médias occidentaux et de la “Jet
Set” internationale, en se mariant, en Mai 1995, avec le pakistanais Imran KHAN,
ex-champion de cricket. (Convertie en Février 95)
“Les médias me présentent comme une naïve sotte de 21 ans qui
a pris une décision à la hâte, sans en évaluer les conséquences,
à savoir: se condamner en fait à une interminable vie de soumission,
et de casernement misérable. La réalité est quelque peu...différente.
Contrairement à cette opinion véhiculée (par les médias),
ma décision de me convertir à l’Islam fut entièrement de mon
propre choix, et, surtout pas une décision hâtive! Pour moi, cela a
commencé en Juillet 1994, j’ai étudié en profondeur le Saint
Coran et les travaux de divers érudits musulmans, Gai EATON, le président
bosniaque Alijah Izetbegovic, Mohammad Asad (cité plus haut -nda); cela m’a
donc laissé largement le temps de méditer et réfléchir
avant une quelconque décision. Et en fait, ce qui commença comme une
simple curiosité intellectuelle, a mûri en une certitude de l’universalité
et l’éternelle vérité de l’Islam. Une précision importante:
ma conversion n’a jamais été un pré-requis à mon mariage.
Je le réitère avec force et conviction. Le Coran est très explicite
là-dessus, un musulman est permis de se marier “aux Gens du Livre”, ç.à.d.
les juifs et chrétiens. Je pense que la racine du mal, concernant cette hostilité
envers ma conversion et mon mariage, est l’énorme fossé entre la vision
occidentale caricaturale de l’Islam et la réalité. J’ai visité
le Pakistan plusieurs fois l’année dernière, et j’ai étudié
le Coran et la Sounnah, je peux donc juger la théorie et la pratique. Je confirme
que quelques sociétés islamiques abusent des femmes, comme le font
d’ailleurs d’autres sociétés; mais en Islam, la notion si importante
de la cellule familiale et du rôle de la femme a une place vitale. En lisant
la presse, en rapport à ce que j’ai délaissé en “m’islamisant”,
il semblerait que le bonheur, pour la femme occidentale repose essentiellement sur
les sorties en boîte, l’alcool, et les vêtements aguichants. Et l’absence
de ce type de “liberté” et luxe dans la société islamique est
perçue comme une entrave à la liberté de la femme. Cependant,
comme nous le savons tous, ces frivolités et futilités n’ont rien à
voir avec le vrai bonheur. Finalement, il me semble ridicule que la presse spécule
sur les chances de succès de mon mariage. Car, quand je vois que, dans une
société basée sur la vie de famille, le taux de divorce n’est
qu’une infime fraction de celui de l’Europe ou des USA, je ne vois pas pourquoi mes
chances d’un mariage heureux seraient moindres que si j’avais choisi d’épouser
un occidental. ”
(Extraits de “Why I chose Islam”, par Jemima Goldsmith, Londres, Sunday Telegraph
du 28 Mai 1995)
1.4 Quelques “victimes du sabre de l’Islam”,
à la Réunion...
(tous français, du département français de l’Océan
Indien)
1. MOUNICHY Gilbert (maintenant Abdoullah Mounichy), ancien chrétien, enfant
de chœurs fréquentant assidûment les écoles chrétiennes.
A fait beaucoup de recherches spirituelles. Désespoir, puis espoir, assorti
d’une foi ferme et communicante. Actuellement chef d’une entreprise de dépannage
multiservice. (Converti à l’Islam en 1984)
“L’enseignement et le mode de vie proposés par l’Islam répond le mieux
aux besoins de chaque être humain. L’Islam apporte beaucoup de réponses
aux questions que l’on se pose à divers moments de l’évolution de notre
vie. La conception de l’unicité de Dieu est la pierre angulaire de cette religion.
Pierre sur laquelle j’ai buté, au travers d’un ami musulman. Après
étude, analyse, et méditation, j’ai réalisé qu’en acceptant
l’Islam, je ne reniais en rien les véritables enseignements de Jésus
et des autres prophètes. Là fut la surprise, par rapport aux clichés
connus de l’Islam. Ma conversion, puis celle de mon épouse, furent donc naturelles
et rationnelles. Un choix découlant de l’analyse et non d’une impulsion. Je
remercie Dieu pour Sa Guidée.”
Adresse actuelle: 46 Allée des Marguerites - F97410 St Pierre - Réunion
2. LOUIS Xavier (maintenant Abdoul Nour), ancien chrétien. A fait beaucoup
de voyages à travers le monde à la recherche de LA vérité,
cheminement long, tortueux assurément, parsemé de doutes et de certitudes,
pour enfin aboutir à une sérénité actuelle irradiante,
un esprit critique, averti, alerte et lucide. Auparavant artiste peintre, actuellement
traducteur professionnel, à la Réunion. (Converti à l’Islam
en 1976)
“Après bien des pérégrinations en quête de Vérité,
je n’ai trouvé satisfaction ni dans le Christianisme, ni dans aucune autre
forme de religion, que ce soit l’Hindouisme ou le Boudhisme. Ce n’est que dans l’Islam
que j’ai retrouvé ce véritable message universel et lumineux, ce contact
réel et profond avec Dieu. Après de longues réflexions et méditations,
j’étais convaincu que Jésus (Paix sur lui) n’était pas le fils
de Dieu. Dieu ne pouvait avoir de fils, Il est Unique et sans associé. Ce
fut comme une inspiration. C’est à travers un ami marocain, qu’à petite
dose, l’Islam a pris ensuite place dans mon cœur. A Noël de l’année 1976,
je me suis converti à l’Islam officiellement, à Glasgow en Ecosse,
lors d’un rassemblement du Tabligh (rassemblement religieux).”
Adresse actuelle: C% Assoc. Fraternité des Musulmans Réunionnais -
BP 747 - F97475 St Denis - Réunion
3. P. Jean Paul (maintenant Mohammad P.), ancien chrétien. Actuellement chauffeur
livreur. (Converti à l’Islam en 1987)
“Je ressentais un manque de sérénité, de stabilité, de
progrès, dans mon ancienne religion, qui entamait ma confiance et mes certitudes.
Je voulais mener une vie pieuse, saine tant corporellement que spirituellement, pour
me rapprocher de la Vérité, de Dieu. Par l’analyse et l’observation
de la religion islamique, dans la vie quotidienne des musulmans, j’ai perçu
comme une lumière spéciale, les vertus de l’Islam, qui se dégageaient
des musulmans pratiquants. Mon frère Soleïman (Joseph), converti depuis
plus de vingt ans, m’a beaucoup aidé à éclaircir mes idées
sur cette religion nouvelle pour moi. J’ai complété mon information
par des livres et des émissions radiophoniques sur l’Islam. A l’âge
de 18 ans, je pris la décision de me convertir. Les difficultés n’ont
pas manqué, c’est sûr. Mais tous les obstacles ont été
surmontés grâce à Dieu et la persévérance dans
la foi. L’amour et la crainte de Dieu, ainsi que l’amour pour son Envoyé,
ont depuis été le moteur et la finalité de toutes mes actions.”
Adresse actuelle: C% Assoc. Fraternité des Musulmans Réunionnais -
BP 747 - F97475 St Denis - Réunion
4. VRANCKEN Philip (maintenant Vrancken Bilal), ancien catholique. Ancien Officier
de la Garde Royale de Belgique (garde du corps de la famille royale). (Converti à
l’Islam en Mai 1996, à la Réunion)
“J’ai la conviction d’être né musulman, enfant de Dieu (musulman voulant
dire soumis à la volonté de Dieu). Mon entourage m’a donné l’étiquette
de catholique.
Habitué aux cérémonies protocolaires de par le monde, j’ai pu
m’apercevoir que dans la plupart des religions, le rang social, l’argent donc, primait.
J’ai enfin trouvé une religion simple, où selon la parole révélée,
le Coran, “le meilleur d’entre les hommes est le plus pieux”. L’argent, le luxe,
les parades cérémoniales n’existent pas. Le dialogue est ouvert à
tous, comme dans une grande famille avec son esprit de solidarité: on s’occupe
de l’âme de son frère, sans que l’intérêt personnel prenne
le dessus. Je pense que j’étais musulman sans le savoir, on naît des
fois comme cela. Allah nous a donné une destinée et le libre arbitre
dès notre naissance. Et c’est ce destin qui m’a conduit vers l’Islam. J’ai
simplement retrouvé l’état premier de chaque être humain: nous
sommes tous nés enfants de Dieu, dans le sens où nous sommes tous soumis
à ses Lois. Ce ne fut donc non une conversion, mais une réversion vers
la religion de tous les prophètes.”
Adresse actuelle: 39 rue Victor le Vigoureux - F97410 St Pierre - Réunion
5. TATOUE Joseph Lilian (maintenant Soleïman Tatoue), ancien catholique, mais
peu pratiquant. A fait beaucoup de méditation en quête de la Vérité.
Actuellement chauffeur livreur. (Converti à l’Islam en 1972)
“Je dois dire qu’au départ, l’Islam avait peu d’attrait pour moi, au vu des
gens qui pratiquaient cette religion. J’avais l’impression que c’était un
cercle fermé, réservé à une élite ou une ethnie.
Puis environ deux ans plus tard j’ai eu un ami musulman pratiquant cet Islam de soumission
à Dieu Seul, et j’ai commencé à fréquenter des cercles
de discussions religieuses comme le Tabligh Djam’at. Cela a réhabilité
ma conception de Dieu et mes relations avec Lui. Ce fut cependant un long processus
qui ne peut être ici résumé. Il faut simplement savoir que n’ayant
aucune compétence religieuse pour évaluer des concepts aussi importants
que la vie, la mort, je me suis tourné vers une sorte d’introspection. Il
y eut un déclic en moi, à l’aurore, sous un ciel encore étoilé:
je me suis dis qu’il doit y avoir un Créateur, et que tout ceci ne peut être
le fruit du hasard. J’ai donc pris l’habitude de méditer chaque matin à
la même heure en prononçant le nom de Dieu. Cela a duré un an.
J’ai ensuite prononcé la Shahada (la profession de foi musulmane).”
Adresse actuelle: C% Assoc. Fraternité des Musulmans Réunionnais -
BP 747 - F97475 St Denis - Réunion
6. A. Henry Jean-Baptiste (maintenant Salim A.), ancien tamoul, de famille très
religieuse. Une histoire fantastique mais vraie. Actuellement conducteur d’engins
T.P. (Converti à l’Islam en 1990, pratiquant réel depuis 1993)
“Né dans une famille de tradition tamoule, j’avais depuis l’âge de 7
ans des habitudes vestimentaires, hygiéniques, alimentaires, islamiques! Sans
même le savoir, bien entendu je ne connaissais aucun musulman, je respectais
toutes les traditions islamiques non rituelles. Je répondais ainsi à
des impulsions que je ne m’explique pas. J’éprouvais des envies ou des abstentions,
c’est tout. Cela a duré jusqu’à 1992, avec une gêne et un mal
de vivre grandissant, malgré ma conversion à l’Islam, au Port en 1990.
Mais toujours sans connaître le pourquoi. J’avais fait le tour de l’île
des exorcistes et autres “guérisseurs” en vain. Jusqu’au jour où un
prêtre hindou m’a expliqué que je n’avais pas d’autre choix que de vraiment
suivre le chemin de l’Islam. Dire que ce fut un choc, c’est peu dire! Cependant je
me suis mis à étudier et mieux pratiquer l’Islam, à réfléchir,
à implorer l’aide et la guidée de Dieu. J’ai reconnu ainsi que depuis
longtemps j’avais une hygiène de vie et des habitudes de musulman. J’ai compris
que j’ai dû subir beaucoup d’épreuves de la part d’Allah, afin d’éprouver
ma foi. Aujourd’hui, en 1997, et depuis plusieurs années maintenant, j’ai
une tranquillité d’esprit et une paix du cœur, en communion totale avec ma
foi renouvelée en Dieu Le Créateur. Ma famille a parfaitement compris
mon choix de l’Islam comme mode de vie.3
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7. CADET Philippe (maintenant Cadet Reechad), ancien catholique. A beaucoup voyagé
à travers le monde avant de s’installer à la Réunion. Actuellement
Prothésiste Dentaire. (Converti à l’Islam en 1986)
“Né dans une famille catholique traditionnelle, j’ai reçu une éducation
classique avec des règles morales inculquées par mes parents. Après
mes voyages en Europe, Afrique et Asie, je me suis fixé à la Réunion
que j’ai beaucoup aimé par son caractère pluri-ethnique et pluricultuel.
Un déclic s’est produit en moi au contact des musulmans. Ils ont catalysé
en moi une nouvelle conception de la vie et de la mort, une appréhension nouvelle
de la finalité de notre vie terrestre. Après réflexion, études,
et au contact d’une famille musulmane, je me suis converti à l’Islam, le plus
naturellement du monde, en Avril 1986. Cette religion m’a apporté une simplicité
des mœurs, une meilleure compréhension de mon prochain et surtout un équilibre
entre le matériel et le spirituel, le tout à travers une unité
et finalité transcendante vers Dieu. Nous pouvons tous naître dans une
religion et mourir dans une autre. Je suis heureux qu’Allah m’ait accordé
Sa Grâce. Il est capable de tout. Il est un verset du Coran qui me touche profondément
et que je citerai: (Sourate 36, “Yassine”, verset 82/83): “Tel est en vérité
Son ordre; quand Il veut une chose, Il lui dit “sois” et elle est. Louange à
Celui qui détient en Sa main la royauté sur toutes choses! Vous serez
ramenés vers Lui!”. Cela mérite réflexion...”
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8. L. Frédéric (maintenant L. Imrane), ancien catholique. Actuellement
enseignant à St Denis. (Converti à l’Islam en 1996)
“Mon cheminement vers l’Islam s’effectua par étapes successives et logiques:
1) Je ne comprenais pas la nécessité de passer par l’intermédiaire
d’un clergé pour obtenir le pardon de Dieu.
2) Je ne trouvais pas dans ma pratique chrétienne la nécessaire sérénité
spirituelle.
3) Dans ma quête vers l’Absolu, j’ai étudié divers livres sur
l’Islam. Parallèlement, je prenais conscience des incohérences des
croyances du dogme catholique, comme la Trinité, le culte des images, etc.
4) J’ai alors effectué des recherches plus approfondies sur l’Islam, par des
contacts à divers niveaux, en particulier avec des “mawlanas” (“prêtres”
musulmans). Je trouvais progressivement réponse à mes questions. J’ai
découvert une paix, comme jamais éprouvée, dans la mosquée.
La mosquée fut le lieu où je pratiquais aussi une méditation
spirituelle intense. Ces facteurs conjugués m’ont aidé à mieux
cerner ma foi en un Dieu Unique, et à reconnaître en Mohammad (Paix
sur lui) Son ultime messager. Dieu merci.
5) Psychologiquement et spirituellement prêt pour ma conversion, je voulais
devenir musulman. Moment inoubliable s’il en fut! De St Joseph, je suis parti à
St Benoît, un vendredi, où j’ai lu la Shahada face à un Sheik
qui a su habilement lever mes dernières appréhensions. Il est impossible
de décrire avec des mots ces moments merveilleux. Et depuis, plus ma foi s’accomplit,
plus j’en ressens les bienfaits dans ma vie quotidienne. Je suis heureux et fier
d’être musulman.”
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9. LI-WAÏ YEUNG Jean Paul (maintenant LI-WAÏ YEUNG Omar),
“Après avoir étudié sur plusieurs années les religions,
j’ai conclu et je reste persuadé que l’Islam est la seule religion pratiquant
un monothéisme absolu. J’ai pris aussi conscience que le Coran m’apportait
un grand support spirituel et moral (confiance sereine en soit, tranquillité
du cœur). Voilà, très résumées, les raisons de ma conversion
à l’Islam. Mais je voudrai ajouter, à l’adresse de toute l’humanité,
qu’avant de juger et condamner l’Islam, lisez d’abord une bonne interprétation
du Coran; alors vous comprendrez plus finement et l’Islam, et les raisons de ma conversion.”
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10. RESCOURIO Brigitte (maintenant Mme SULLIMAN Bilkiss), ancienne catholique. Actuellement
préparatrice en pharmacie. (Convertie à l’Islam en 1983)
“J’ai connu une personne en 1980 qui me parlait beaucoup de sa religion. Son discours
plein de conviction sur l’Islam était au départ, pour moi, un complément
de mes propres connaissances religieuses. Puis progressivement ces données,
nouvelles pour moi, prirent racine en mon for intérieur, jusqu’à supplanter
mon ancienne foi. L’Islam jetait manifestement une lumière sur des questions
spirituelles qui me troublaient et me tenaient à cœur. L’idée de la
conversion faisait son chemin. Vivant en Bretagne, en France, nous sommes ensuite
venus nous installer à la Réunion où je me suis ensuite convertie,
depuis maintenant 14 ans.”
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11. P. Jules Josuan (maintenant P. Moussa), ancien Tamoul/chrétien. Ouvrier
polyvalent, actuellement sans emploi. (Converti à l’Islam en 1989)
“L’Islam m’a d’abord attiré par son message universel qui excluait tout racisme,
et faisait tout pour rapprocher des peuples et races divers. Par ailleurs j’étais
contre toute forme d’idolâtrie, et contre toute représentation imagée
de Dieu. En Islam, Dieu existe mais il est immatériel et partout à
la fois. Allah m’a choisi, afin que je fasse parti de ceux qui se soumettent à
Lui (définition de musulman). “
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12. DUVIN Michel (maintenant DEEVANA Mohamad Rachid), ancien chrétien. Actuellement
installateur en sanitaire. (Converti à l’Islam pendant le Ramadhan 1982)
“J’étais en quête de LA Vérité, transcendante et authentique.
En fait, avec le recul, je peux maintenant dire que je me recherchais mon Moi authentique
et réel (celui de ma naissance). J’ai retrouvé...l’Islam, en un mois
béni de Ramadhan de 1982.”
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13. FONTAINE Harry Claude (maintenant FONTAINE Hanif), ancien chrétien. Actuellement
et depuis toujours, agriculteur. (Converti à l’Islam en 1996)
“Une longue observation et méditation sur le pourquoi de notre vie quotidienne
m’ont poussé à changer l’orientation de ma vie: j’ai choisi de vivre
l’Islam dans la globalité de ma vie.”
Adresse actuelle: 39 Takamaka - F97442 - Saint-Philippe - Réunion
14. ROBERT Marie Hélène (maintenant Robert Sarah épouse ONIAN),
ex-chrétienne. Actuellement Infirmière. Une foi pétillante,
exaltante, une forte personnalité sous un épais manteau de gentillesse.
(Convertie à l’Islam en 1977)
“J’avais une soif inassouvie de Vérité depuis l’âge du catéchisme
(8/12 ans) qui s’intensifiait avec le temps. J’ai toujours refusé l’idée
de la Trinité. Cette conception de Dieu est si confuse. Je me refusais à
l’idée que la base même de ma croyance religieuse repose sur ce “mystère
de la Foi”, sur un “mystère insondable”. Collégienne en 1970, je continuais
ma quête spirituelle. Je me renseignais sur les autres croyances et en particulier
sur l’Islam par le biais de certaines amies de classe, et d’autres musulmans. Je
découvris ainsi l’Islam, une conception nouvelle de Dieu, de la vie, de notre
monde. Avec la maturité vint la sagesse et une plus grande finesse de perception.
Dans l’Islam, tout était clair, rationnel. Il n’y avait là aucun mystère,
c’était la simplicité même, bref une religion à vivre
au quotidien; contrastant avec la discontinuité que je percevais entre l’Église
et la vie.
Après ce long processus de réflexions, maturations, études et
méditations, l’idée de l’Islam s’imposait à moi comme la seule
alternative possible. Imaginez une voie, de plus en plus étroite, d’où
la Raison refuse de bifurquer, et qui menait inéluctablement vers l’Islam.
C’est donc logiquement que je me suis convertie à l’Islam, chez un couple
de musulmans dionysiens: la Shahada! C’est indescriptible: j’étais comme une
nouvelle personne. Quelle phrase pourrait véhiculer ce qu’aucune science cognitive
n’est capable d’appréhender? Aujourd’hui ma spiritualité, je la vis
au quotidien, dans ma vie familiale, dans ma vie professionnelle ou mon cercle social.
Plusieurs personnes de mon entourage se sont converties à l’Islam. L’Islam...Ce
fut la plus belle rencontre de ma vie; ensuite vint celle de mon mari.”
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15. YONG-FONG Bernard (maintenant YONG-FONG Abdul-Malik), ancien chrétien.
Ancien vendeur de voiture chez Renault en France. Actuellement Transporteur indépendant.
(Converti à l’Islam en 1984)
“J’étais arrivé en France en 1974, à l’âge de 6 ans. C’est
à 16 ans que j’ai commencé à découvrir les cultures et
les traditions de mes amis, venant, pour la plupart, d’Afrique du Nord. Les premiers
mois de mes 17 ans furent très importants. Car, comme une révélation,
je découvrais le Coran, en français. Certes l’arabe original du Coran
est inimitable. Mais, même en français, il a été le “détonateur”
d’une nouvelle conception de ma vie spirituelle. Depuis cette année-là
et jusqu’à aujourd’hui, je n’ai plus consommé de la viande de porc
ni bu une goutte d’alcool. À 17 ans donc, j’ai attesté qu’il n’y avait
de dieu que Dieu et que Mohammad (Paix sur Lui) est Son messager; et ce, sans la
moindre contrainte, cela va tellement de soit, pour quiconque connaît même
superficiellement l’Islam!
Cependant, l’Islam que je pratiquais en France n’a été que plutôt
théorique, même si je jeûnais chaque année. C’est à
la Réunion que la pratique vint équilibrer ma vie spirituelle, que
je voyais mes frères musulmans répondre à l’Azaan (l’appel à
la prière) en se dirigeant vers la maison de Dieu (les mosquées). C’est
donc à la Réunion, enfin, que j’ai ressenti cette envie de vivre pleinement
l’Islam.
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Saint Pierre - Réunion
17 V. Y. (maintenant V. Amina), ex-catholique. Enseignante.
Dotée d’une grande conviction et d’une foi stimulante, son cheminement vers
l’Islam est intéressant à plusieurs titres. (Convertie à l’Islam
en 1984)
“J’ai vécu mon enfance et mon adolescence dans le Dauphiné, en France
métropolitaine, une province où je n’avais aucun contact avec l’Islam
. J’ai toujours eu une grande soif spirituelle, fus une fervente pratiquante, qui
fréquentais l’église très régulièrement jusqu’à
14/15 ans. Certains éléments “perturbateurs” émaillèrent
cependant cette ferveur religieuse. Je faisais des rêves étranges, contraires
à la mort du Christ sur la croix, par ex., (nda: Coran 4:157). Je trouvais
le vin de messe comme une pratique malsaine, vus les ravages de l’alcoolisme, comment
justifier ce rite dans ma vie religieuse? Il y avait aussi le concept de la trinité
de Dieu, les intermédiaires (clergé ou saints), les multiples statues
alors que la Bible interdit toute représentation de Dieu (nda: Exode 34:17,
Lévitique 19:4, 26:1, etc.). Ces diverses constatations, entre autres, m’amenèrent
à une rupture avec l’Église. Après mon baccalauréat,
je vins à la Réunion, chez de la famille, pour faire ma 1ère
année de médecine. J’ai étudié tour à tour le
Bouddhisme, et l’Hindouisme. Puis l’Islam, mais simplement pour confirmer les préjugés
négatifs que j’avais...Car j’avais une amie qui s’était convertie à...l’Islam.
Et je n’arrivais pas à comprendre cela. Comment une femme, moderne ou pas,
peut-elle se convertir à “cela”! Pas l’Islam! Mais je me trompais. Et plus
j’étudiais, plus l’impression de vérité se confirmait. Puis
mes études, par exemple, éclairait l’interdit coranique de la consommation
du porc: en cours à la fac, on nous apprenait que le porc était la
chair la plus nocive, et que même cuite, voire carbonisée, elle restait
malsaine. Puis un jour, en l’absence de mon amie, j’ai voulu essayer son tapis de
prière, juste pour voir, par curiosité. Ce fut le catalyseur! Immédiatement,
j’ai su avec certitude que l’Islam est MA religion! J’avais 18 ans, un mois de Juin,
en 1984. Il est impossible de décrire par des mots ce j’ai alors ressenti:
les mots ne peuvent supporter le poids de ces sensations. La pratique vint par la
suite, parallèlement à l’étude approfondie de ma religion. Je
suis aujourd’hui comme un poisson dans l’eau. Mais j’ai un regret: celui de ne pas
avoir connu l’Islam plus tôt. Tout cela peut sembler étrange, voire
anecdotique.... Mais pas tant. Car il faut savoir que cela n’a pas empêché
ensuite ma belle-sœur, puis mon frère, suivi de peu par ma sœur, tous vivant
en France...de choisir, eux aussi, l’Islam comme religion et mode de vie!”
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Ainsi je pourrais vous donner les témoignages de bien d’autres français
réunionnais, de toutes ethnies, convertis à l’Islam, tels que Sidambarom
Abdoul Aziz, Virapin Ibrahim, Thing Léo Ahmad, des Hoareau, Payet, et autres
Rivière ou Bertile, ces noms qui sentent bon la Réunion; depuis le
médecin, le pharmacien en passant par le commerçant, l’étudiant,
l’enseignant, à d’ex-casseurs du Chaudron!
Tous...”victimes consentantes du sabre de l’Islam”.
Le verset suivant du Coran (2:105) me vint à l’esprit en écoutant ces
narrations: “Allah réserve Ses faveurs à qui Il veut et Allah est détenteur
d’une Grâce immense.”
1.5 Que se passe t-il donc? Le monde perd-il la raison?
Quel est l’ampleur du phénomène? Est-ce localisé?
La presse...Même la presse s’oblige à évoquer l’attraction phénoménale
du “Sabre de l’Islam”.
Extraits
Sous le titre: “Ces français ont choisi Allah”
“Le commandant Cousteau converti à l’Islam. Maurice Béjart...Roger
Garaudy, ancien membre du PC, philosophe et intellectuel français, convertis.
Durand-Souffland, reporter au Monde, converti lui aussi. Intellos, artistes, aventuriers,
par dizaines. Chez les plus jeunes, au retour du Pakistan, de l’Inde ou du Maroc,
c’est par centaines. Et moi-même, je crois bien que je vais me convertir à
mon tour (.....) Sur les 150 à 200 mille convertis à l’Islam que compte
la France (en 1980, nda), la moitié sont des femmes (...) ” Auteur de cet
article paru dans un hebdo français? Thierry de Beaumont, en introduction...
A la fin de l’article, il le signe de son nom...Noureddine.
Le Figaro-Magazine du 13/06/92: “Les GI’S de Mahomet”
L’article essaie de trouver une explication au fait qu’en l’espace de quelques
mois de présence en Arabie, environ 6000 soldats américains , “les
GI’s”, sont tombés, comme des mouches....dans l’escarcelle de l’Islam. En
effet des milliers d’américains, de l’afro-américains noirs aux blancs
caucasiens, se sont convertis à l’Islam pendant la guerre du Golfe.
Pourquoi? Sous la menace de quelle épée? Quelle est donc cette force,
ce sabre, qui poussent ces américains à lire le Coran avec l’accent
du Texas?
Deux réponses, extraites de l’article, parmi d’autres:
- Osman Danquah (ex-Osmond Danquah) - afro-américain
“L’Islam est le meilleur moyen de structurer la vie, la société, et
la famille: surtout aujourd’hui, quand partout dans le monde occidental, les valeurs
morales s’effondrent, la cellule familiale éclate, et le racisme reprend de
plus belle. Moi, j’ai embrassé l’Islam il y a 18 ans, et fais ma profession
de foi à New York. Mais indépendamment de cela, je comprends pourquoi
des centaines de GI’s se sont convertis pendant la guerre du Golfe: dans l’Islam,
il n’y a pas d’image, Dieu n’est ni blanc, ni noir, ni homme, ni femme, ni riche,
ni pauvre. Il n’y a pas d’ethnie supérieure. Tout le monde est égal.
Ce principe a séduit.”
- Abdel Rahman (ex Sean P. Ward) - américain caucasien
“Je souhaite aller vivre en Arabie Saoudite, pour être plus près des
lieux saints. Et puis l’Islam est une religion non raciale. Allah n’a pas de couleur.
Ici, aux Etats-Unis, les relations raciales n’ont presque pas changé depuis
20 ans et les gens ont faim. Avant j’étais catholique. Et je ne comprenais
pas pourquoi il fallait aussi prier des saints. Je constatais en outre que toutes
les églises protestantes se condamnaient, s’accusant mutuellement de n’avoir
pas assez la foi. Chacune se croyait supérieure. L’Islam est une religion
que l’on applique tous les jours. Chez les chrétiens, ça n’est que
le dimanche.”
Extraits de Figaro-Magazine du 13/06/92.
C'était les impressions de quelques personnes qui ont elles-mêmes été
frappées par L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ: L’ISLAM. L’Islam
qui transcende rang, race et couleur; ils ont donc choisi de prier le Créateur
de l’Univers, tous pieds nus, tous épaules contre épaules, tous égaux
devant Dieu conformément au Coran qui dit que le meilleur parmi les croyants
n’est pas le plus riche, ni le plus beau, ni le plus blanc, mais le meilleur et le
plus noble d’entre les croyants est le plus pieux.
Aux antipodes des clichés guerriers, les futurs ou néo-musulmans sont
souvent attirés par une spécificité bien islamique, à
l’opposé d’autres cultes: le croyant musulman est un être émancipé,
qui rencontre “son” Dieu directement, sans l’intermédiaire d’une hiérarchie,
sans les rituels et structures humaines pré-établies. Et cependant,
on parle là du même Dieu, Créateur de l’Univers avec ses milliards
de corps célestes!
Puis, la spiritualité de l’Islam n’est ternie pas par un quelconque anthropomorphisme,
ni dans ses dogmes, ni dans ses rites. Cependant, “l’épée de l’Islam”
est à facette multiple, comme le prouve les témoignages ci-dessus.
Chaque expérience est unique, car chaque personne est unique. Certains se
sont convertis après des années d’études, d’autres, en pleurs,
juste en visitant pour la première fois une mosquée! “Le cœur, décidément,
a des raisons que la Raison ne saura parfois jamais comprendre...”
À la lumière de ces témoignages, qu’en reste t-il du “mythe”?
Les expériences sont ici certes disparates, il demeure cependant UN dénominateur
commun à TOUTES: nulle narration ne nous fait état d’un “Sabre de l’Islam”!
Maintenant, je vous demande, amis lecteurs, une faveur: faites le vide. Imaginez
simplement que vous n’aviez jamais entendu parler de l’Islam avant ce jour; qu’aucun
des qualificatifs et images dont on affuble l’Islam n’avait atteint votre conscience
et subconscience. Et imaginez. Imaginez l’impact de ces témoignages... Que
de questions légitimes vous viendraient à l’esprit! Vous seriez en
pleine rêverie existentialiste! Sans rivaliser avec Sartre, vous essaieriez
tout simplement de compléter votre réflexion sur ce qui est, avec ce
qui est possible; ou encore de cerner ce qui en vous, est antérieur même
à la réflexion: la spiritualité, et sa transcendance. Simplement,
vous réévaluerez votre échelle de valeur, et l’image de l’Islam.
Mais rien ne vous obligerait de refermer ces perspectives pour la lecture des pages
suivantes. C’est même mon vœu le plus sincère.
1.6 L’Islam propagée par la force, l’épée ? L’avis des spécialistes...
Ni vous, ni moi, n’étions là à l’époque, pour aujourd’hui
témoigner. Aussi convient-il de laisser place à quelques grands esprits
ou spécialistes, afin de nous éclairer de façon impartiale.
Il y a les mythes et il y a l’Histoire. Attachons nous à l’Histoire, et non
aux mythes.
Concernant cette (odieuse?) propagande, que c’était l’épée d’acier
(c.à.d. la force) qui fut l’instrument moteur de l’expansion universelle de
l’Islam, nous exposons ci-dessous les remarques de certaines éminentes personnalités
ou érudits non-musulmans (donc non suspects de sympathie envers l’Islam) qui
insistent pour réfuter ce postulat sans fondement:
1. Mahatma K. GANDHI: “Je voulais mieux connaître la vie de celui qui aujourd’hui
détient indiscutablement les cœurs de millions d’êtres humains. Je suis
désormais plus que jamais convaincu que ce n’était pas l’épée
qui créait une place pour l’Islam dans le cœur de ceux qui cherchaient une
direction à leur vie. C’était cette grande humilité, cet altruisme
du prophète, l’égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion
intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage,
sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non l’épée,
lui amenèrent tant de succès, et lui permirent de surmonter les problèmes.”
Extrait du journal ‘“Young India”, cité dans “The light”, Lahore, 16/09/1924
2. EDOUARD GIBBON (Célèbre historien britannique): “La plus grande
réussite de la vie de Mohammad fut le fait d’une pure force morale, sans un
seul coup d’épée.” “History of the Saracen Empire.” London 1870
“le succès phénoménal de l’Islam est dû au caractère
exceptionnel de sa spiritualité et de son programme social et politique. L’expansion
de l’Islam est l’une des plus grandes révolutions de l’histoire”. “Histoire
du déclin et de la chute de l’Empire Romain.” Réédition chez
R. Laffont, 1983
3. A. S. TRITTON (Historien): “l’image du soldat musulman avançant avec une
épée dans une main et le Coran dans l’autre est tout à fait
fausse.” “L’Islam”. Londres 1951 page 21
4. DE LACY O’LEARY (Historien): “ L’histoire est claire sur ce point: la légende
des musulmans fanatiques s’abattant sur le monde, imposant l’Islam, à la pointe
de l’épée, aux peuples vaincus est un des plus fantastiques et absurdes
mythes que les historiens ont pu répéter. “ Aux carrefours de l’Islam”,
page 28- (Ed. originale “Islam at crossroads”, Londres 1923, p.8)
5. K.S. RAMAKRISHNA RAO (Hindouiste): “ Mon problème pour écrire cette
monographie est facilité du fait que nous ne sommes généralement
plus alimentés par ce genre d’histoire (déformée, sur l’Islam),
et il est inutile de réfuter ces déformations sur l’Islam. La théorie
de l’Islam et l’Épée, par exemple, n’est plus soutenue maintenant dans
un quelconque cercle d’historiens digne de ce nom. Le principe de l’Islam, “nulle
contrainte en religion” (Coran 2:256), est bien connue.”
“Mohammed le Prophète de l’Islam”, Ed. Alphabeta Paris 1992 p.21/22.
6. JAMES A. MICHENER (Journaliste): “ Aucune autre religion dans l’histoire ne s’est
propagée aussi rapidement que l’Islam.... L’Occident a largement cru que ce
déferlement religieux fut rendu possible par l’épée. Mais aucun
érudit moderne n’accepte cette idée et le Coran est explicite dans
le soutien de la liberté de conscience.” “Islam-The Misunderstood Religion,
Readers Digest” (Edition Americaine) Mai 1955.
7. LAWRENCE E. BROWNE: “Incidemment, ces faits bien établis contredisent et
rejettent l’idée si largement propagée dans des écrits chrétiens,
que les musulmans, n’importe où ils allaient, forçaient les gens à
accepter l’Islam à la pointe de l’épée.” The Prospects of Islam,
Londres 1944.
8. Prince de Galles: Charles d’Angleterre: “La culture islamique, dans sa forme traditionnelle,
a réussi à préserver une conception spirituelle globale et complète
du monde actuel; chose que nous et nos récentes générations
n’avons pas cru utile de faire, en Occident....Il y a une opportunité potentielle
à établir de nouveaux et précieux liens entre la civilisation
islamique et l’Occident....Peut-être devrions-nous commencer déjà
par recruter plus d’enseignants musulmans dans les établissements d’enseignement
britanniques...” “The Weekly Telegraph” n°282 du 18 Décembre 1996.
9. Ignacio Olagüe : “Comment une poignée de nomades, venus du fond de
l’Arabie, auraient-ils pu imposer leur langue et la loi de l’Islam aux quinze millions
d’habitants vivant sur les 600 000 kilomètres carrés de la Péninsule
Ibérique ?” “Les arabes n’ont jamais envahi l’Espagne” chez Flammarion
D’autres témoignages existent pour l’Inde, l’Europe Orientale, l’Asie...La
liste serait en effet trop longue...
10. Thomas Carlyle (écrivain: “une des plus riches carrières d’idées
de son siècle"): “L’on a beaucoup écrit sur la façon dont
Mohammad propagea sa religion par le sabre....Il y a, sans doute, beaucoup d’honnêteté
de la part des chrétiens à se vanter d’avoir, eux, propagé leur
religion...pacifiquement”.
“Le culte des héros”, Londres, 1841
11. Dr Gustave LE BON: “L’habileté politique que déployèrent
les premiers successeurs de Mahomet fut à la hauteur de ses talents guerriers
qu’ils surent bien vite acquérir. Dès les premiers combats ils se trouvèrent
en présence de populations que des maîtres divers tyrannisaient sans
pitié depuis des siècles, et qui ne pouvaient qu’accueillir avec joie
des conquérants qui leur rendraient la vie moins dure. La conduite à
tenir était clairement indiquée, et les khalifes surent sacrifier aux
intérêts de leur politique toute idée de conversion violente.
Loin de chercher à imposer par la force leur croyance aux peuples soumis,
comme on le répète toujours, ils déclarèrent partout
vouloir respecter leur foi, leurs usages et leurs coutumes. En échange de
la paix qu’ils leur assuraient, ils ne leur imposaient qu’un tribut très faible,
et toujours inférieur aux impôts que levaient sur eux leurs anciens
maîtres. (...)
La conduite d’Amrou (chef musulman - nda) en Egypte ne fut pas moins bienveillante.
Il proposa aux habitants une liberté religieuse complète, une justice
impartiale pour tous, l’inviolabilité des propriétés (...).
Les habitants se montrèrent tellement satisfaits qu’ils se hâtèrent
d’adhérer au traité et payèrent leur tribut d’avance. Les Arabes
respectèrent si religieusement les conventions acceptées, et se rendirent
si agréables aux populations soumises autrefois aux vexations des agents chrétiens
de l’Empereur de Constantinople, que toute l’Egypte adopta avec empressement leur
religion et leur langue. C’est là, je le répète, un des résultats
qu’on n’obtient jamais par la force. Aucun des peuples qui avaient dominé
en Egypte avant les Arabes ne l’avait obtenu. (...) Au contact des Arabes, des nations
aussi antiques que celles de l’Egypte ou de l’Inde, ont adopté leurs croyances,
leurs coutumes, leurs mœurs, leur architecture même. Bien des peuples, depuis
cette époque, ont dominé les régions occupées par les
arabes, mais l’influence des disciples du prophète est restée immuable.”
“La Civilisation des Arabes” - Ed Le Sycomore/SFIED (Paris) - Réédition
de 1985. p.81, 82- (Éd. originale en 1884, Librairie de Firmin-Didot &
Cie, Imprimeurs de l’Institut, rue Jacob, 56 - Paris)
12. Alphonse de Lamartine (écrivain et homme politique français), parlant
de Mohammad (Paix sur lui): “Il a fondé une nationalité spirituelle
(...), la haine des faux dieux, et la passion du Dieu un et immatériel. Ce
patriotisme vengeur des profanations du ciel fut la vertu des enfants de Mahomet
(les musulmans - nda); la conquête du tiers de la terre à son dogme
fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d’un homme, ce fut celui
de la raison. L’idée de l’unité de Dieu, proclamée dans la lassitude
des théogonies fabuleuses, avait en elle-même une telle vertu, qu’en
faisant explosion sur ses lèvres elle incendia tous les vieux temples des
idoles et alluma de ses lueurs un tiers du monde.”
“Histoire de la Turquie” 1er Tome, p.278
13. Dr CEASAR E. FARAH (Docteur d’histoire, Université du Minnesota, USA)
“Ni le sabre, ni même un quelconque prosélytisme, peuvent expliquer
l’expansion continuelle de l’Islam à travers les siècles. Cette croissance
phénoménale doit être attribuée à son pouvoir d’attraction,
et à ses capacités à répondre aux besoins spirituels
et matériels de peuples adhérant en masse non à une culture
pourtant propre à ses fondateurs, des Arabes du désert, mais à
une culture religieuse et à un développement socio-politique qu’ils
ont évalués au moment de leur conversion.
“Islam”, Barron’s Ed. Series, Inc - Woodbury - New York - 1968 - p.253
Voilà donc exposés quelques avis d’éminents spécialistes,
tous non-musulmans. Et en lisant ces opinions, quelques questions interpellent tout
lecteur impartial:
- Avait-il une épée sous la gorge pour écrire cela?
- Croyez-vous une seconde qu’ils auraient émis ces opinions à contre-courant,
s’ils avaient le moindre doute sur ces opinions-là?
- Se sont-ils donc tous trompés?
- Voulaient-ils nous tromper? Alors, dans quel intérêt?
- N’avaient-ils pas plus d’égards à glaner s’ils avaient dit le contraire?
- Faut-il remettre en cause l’intégrité intellectuelle de TOUTES ces
personnalités?
Amis lecteurs, je vous laisse répondre à ces questions, en votre for
intérieur.
2) PERSPECTIVES HISTORIQUES
2.1 Les premières batailles de l’Islam naissant: les premiers mythes...
La très grande majorité des auteurs occidentaux qui ont écrit
sur l’Islam, ont imposé l’idée du “sabre de l’Islam”. Cela va de la
couverture (“L’Islam” de René Kaliski) aux insinuations perfides et calomnieuses
d’un “Mahomet” de Maxime Rodinson en passant par les insanités du prêtre
jésuite Henri Lammens (ce qui est plus grave).
L’Histoire nous apprend cependant que l’Islam n’a pas été imposé,
il s’est propagé chez des hommes et femmes libres de choisir. Oui, l’Islam
a accumulé des victoires militaires. Des victoires foudroyantes même.
Et alors?
Remplaçons l’imaginaire et les fantasmes par des faits, historiques et vérifiables.
La première bataille livrée par les musulmans, exilés à
Médine, était celle de “Badr”: voulant se dédommager de leurs
biens confisqués par les mecquois, ils voulurent attaquer une caravane mecqoise.
Mais au lieu de cela, ils se trouvèrent face à une armée bien
plus nombreuse et puissante que la leur: ils gagnèrent malgré tout
ce combat contre l’armée mecquoise. La deuxième bataille, connue sous
le nom de “Ohod”, est un combat de défense contre une offensive mecquoise,
près de Médine. La troisième qualifiée de “Bataille du
fossé” fut simplement un siège inefficace de Médine (la ville
du prophète) par l’armée mecquoise. Et à chaque fois, ces mecquois
ne venaient pas à Médine pour la qualité de ses dattes! Ils
ont traversé des centaines de kilomètres en direction de Médine,
avec l’objectif clair d’exterminer l’Islam naissant.
Donc il est, pour le moins, inconvenant d’accuser les musulmans d’avoir été
à chaque fois agresseurs, simplement parce que victorieux!
Lorsque l’armée musulmane s’est attaquée aux géants qu’étaient
alors la Perse et Byzance: à chaque fois c’était contre une armée
colonialiste, sans aucune opposition des habitants des régions dominées
par ces puissances, et qui l’accueillaient souvent comme libératrice. Tout
comme en Espagne, la population considérait les musulmans comme une armée
libératrice, car elle a combattu non une armée espagnole, mais comme
chacun le sait, une armée germanique, les oppresseurs Wisigoths. Le général
musulman Tarek a été appelé à l’aide par une délégation
espagnole. À leur demande, il traversa le détroit, stationna avec ses
7000 hommes sur ce qui porte maintenant son nom: Gibraltar (arabe Djebr al Tarek
- rocher de Tarek). Peut-on concevoir conquérir un pays comme l’Espagne ainsi
équipé? Ou fut-il accueilli en sauveur par la population, qui comme
à Tolède, lui ouvrit elle même les portes de la ville? Il faut
donc arrêter ces informations calomnieuses. L’Histoire est là pour attester
des faits: l’Islamisation de l’Espagne ne porte pas l’empreinte d’une force, mais
se compare au sillage laissé par les mouvements de Tarek , puis d’autres ensuite.
Qu’en est-il de la Sicile musulmane alors?
Cette île était alors régie par des gouverneurs nommés
par Constantinople. L’amiral de la flotte chargée de la défense de
l’île, Euphémius, sachant que l’empereur avait ordonné sa mort,
tua le gouverneur, et se déclara souverain de la Sicile. Sentant le péril
bientôt venir, il alla solliciter en Afrique la protection des musulmans et
en revint avec une armée. Mais, l’accord rompu peu après, cette armée
opéra ensuite pour son propre compte, et termina, après quelques années
de lutte, la conquête de la Sicile par la prise de Palerme (212 à 217
Hégire)*.
Tous les actes de dévastations reprochés aux Arabes par les chroniqueurs
latins étaient une pratique courante et universelle, communes à toutes
les nations d’alors.*
Les Normands firent bien pire: appelés à la rescousse contre les Arabes,
ils pillèrent consciencieusement l’Italie et la Sicile avec une férocité
monstrueuse (1016/1072).
Il ne faut donc pas juger le passé avec des yeux et critères moraux
du présent.
Et la France? Les Arabes n’ont-ils pas essayé d’islamiser par la force des
armes, notre bon pays?
Nos livres d’histoire nous ont religieusement appris que sans Charles Martel en 732
à Poitiers, la Gaule et même l’Europe chrétienne seraient passées
sous la bannière de ces “Sarazzins barbares” et de la loi mahométane
(sic). Rien que ça. Merci cher Charles.
Cette opinion qui est maintenant ancré en chacun de nous, contient plusieurs
contre-vérités comme nous le verrons.
Les Arabes dirigés par Abd al-Rahman, de retour d’un raid sur Tours, ont été
battus par Charles Martel à Poitiers. Voilà les faits.
1) Rien, aucun document historique, ne prouve que les Arabes aient eu une quelconque
intention de s’installer en France ou en Europe du nord, avec leur climat pluvieux
et froid, dans l’intention d’une espèce de croisade à l’envers pour
imposer l’Islam à l’Europe. Aucun élément n’existe, que chacun
le sache BIEN.
Seul l’Europe méditerranéenne aurait pu les intéresser du point
de vue climatique.
Cette opinion est donc dénuée de tout fondement, et contrevient même
à l’Histoire. L’expédition d’Abd al-Rahman n’avait pour but que d’enrichir
ses soldats, CONFORMEMENT à l’habitude de l’époque. Charles Martel,
lui-même et son armée victorieuse, à la poursuite des Arabes,
après avoir assiégé en vain ces derniers en retraite à
Narbonne, ils (Charles Martel et son armée) se mirent à piller scrupuleusement
toutes les contrées avoisinantes, CONFORMEMENT à l’habitude de l’époque.*
Je répète qu’il ne faut pas analyser le passé avec notre mentalité
de ce siècle, il convient de mettre les événements en perspective.
Cependant demeure une légitime interrogation: pourquoi nos livres d’histoire
ne parlent-ils pas des pillages de Charles Martel? Pourquoi filtrer l’Histoire pour
mieux faire haïr un peuple, une religion? Pourquoi en rajoute t-on là,
en omettant ici?
2) Près de deux siècles après Charles Martel, car il n’a jamais
pu les chasser de France, les Arabes étaient toujours présents dans
le Midi: en Provence, à Arles, à St Tropez, à Narbonne, etc.
Ils n’ont jamais songé à y imposer leur religion! Soyez certains que
cela se saurait...Car je n’ose espérer ce qu’aurait pu être la France
si les Arabes d’alors voulaient vraiment “l’islamiser”...La Saint-Barthélemy,
le massacre des Vaudois, l’Inquisition, et toutes les autres guerres de religion,
entre autres, disparaîtraient de nos livres d’histoire. “L’Édit de Nantes?...
C’est quoi?”
3) A Poitiers, il convient de rappeler que:
- les barbares étaient les francs, qui, tout comme l’ensemble de l’Europe
étaient plongés dans une grossière barbarie. Légère
erreur de nos livres d’histoire, en pâture à nos enfants, qui doivent
malgré cela tout avaler.
- Il suffit de rappeler qu’en terre d’Islam, Espagne ou Baghdad, à la même
époque, régnait une civilisation raffinée et brillante, où
chacun, de toute l’Europe, venait parfaire son savoir et sa science. Et cette civilisation
a été introduite et cultivée en Espagne par ces mêmes
“Sarrazins barbares”, les Arabes!
Il y a comme une légère inversion, toute innocente, dans nos livres
d’histoire.
Anatole France - qui n’est pas vraiment musulman - (1844-1924, sociologue, écrivain,
académicien, prix Nobel), lui, a beaucoup étudié les faux témoignages
de l’histoire. Et dans une autobiographie, “La vie en fleur”, non sans humour, nous
rappelle que le jour le plus néfaste de l’histoire, fut le jour de la bataille
de Poitiers en 732, quand la science, l’art, et la civilisation arabe reculèrent
devant la barbarie franque.
Cela mérite réflexion...
2.2 Des pays qui n’ont pas connu d’armée musulmane...
Puis il existe tant de pays, les plus grands pays musulmans en fait, où nulle
armée musulmane n’a mis le pied: Indonésie (200 millions de musulmans),
Malaisie, Inde, Afrique noire, Asie orientale, etc. Où fut l’épée?
Mieux même, il y eut une armée aussi irrésistible que barbare,
les Mongols, qui a vaincu la Chine, l’Inde, une grande partie de l’Europe chrétienne,
une bonne moitié des pays musulmans. Extraordinaire déferlante! Et
eux, qui donc avaient pourtant connu toutes les civilisations d’alors, choisiront
peu après de se convertir à l’Islam: la religion des vaincus. Soutiendra-t-on
qu’eux aussi se convertirent...sous la menace du “sabre de l’Islam”? Ces “barbares”,
au contact de l’Islam dont ils furent ensuite les grands défenseurs, surent
se raffiner et même, au fil des siècles, laisser pour la postérité
quelques uns des plus grands monuments que compte le monde aujourd’hui.
Enfin il faut aussi savoir que, pendant près de mille ans, seuls les pays
musulmans ont donné refuge aux juifs persécutés partout ailleurs;
que, les érudits juifs vous le diront, la plus longue période d’épanouissement
de la civilisation juive fut atteinte par les juifs de...l’Espagne musulmane. Cela
est vérifiable ce jour: la plupart des livres liturgiques juifs sefarades
sont en hébreu espagnol (hébreu transcrit en espagnol).
Les mythes s’évanouissent au contact des faits, et au vu de ces quelques éléments
historiques et ceux énoncés ci-dessus, chacun pourra aisément
contrôler, puis se faire une idée sur les fondements réels, les
éléments moteurs, de la propagation éhontée de ce mythe
du “Sabre de l’Islam”. Même les pires contorsions d’une quelconque vérité
Historique ne pourraient jamais aboutir à, ou, justifier des conclusions aussi
calomnieuses à l’encontre de l’Islam.
Malgré l’évidence des faits, la fiabilité des sources, et l’invraisemblance
de ce mythe, certains resteront persuadés dans leur croyance en ce mythe.
Cette notion leur a été inculquée depuis si longtemps, et fort
habilement rabâchée par la presse, que maintenant cela fait partie de
leur personnalité. C’est grave. C’est grave parce que pour ceux-là,
renier “le sabre de l’Islam”, c’est comme se récuser soi-même, c’est
comme se séparer d’une partie de soi. Alors, en attendant l’invention de la
machine à remonter le temps, afin qu’ils le constatent eux-mêmes, le
seul conseil amical qu’on peut leur donner c’est de puiser leurs informations à
des sources saines, et d’utiliser ce merveilleux outil dont notre Créateur,
Omniscient, nous a pourvu, notre intelligence, notre raisonnement, pour se forger
une opinion qui repose sur autre chose que le postulat, ou les fantasmes de certains
“historiens”.
3) PERSPECTIVES DÉMOGRAPHIQUES
L’observation des dernières tendances (1,325 milliard en 1991, selon l’ONU)
permet d’avancer avec certitude que le nombre de musulmans s’est multiplié
au moins par douze en quelque deux siècles (105 millions en 1800, selon A.
Miquel, “L’Islam et sa civilisation”, A. Colin, Paris, 1977). Avec quelle épée?
Aucune loi de la démographie ne peut adéquatement expliquer cela...Il
faut donc admettre les conversions...libres.
De nos jours, l’Islam est la religion qui connaît la plus large expansion,
et les musulmans n’ont pas d’épée! Quelle est l’épée
qui a converti Mike Tyson? Ou encore les quelques 400 à 500 mille français
de souche?* L’Islam progresse dans les cœurs, grâce à la cohérence,
à la vérité, à la sagesse de son message. C’est tout.
Dans un avenir plus ou moins proche, bien d’autres célébrités,
françaises et internationales, étonneront le monde, pour rejoindre
et grossir le nombre des victimes...du sabre.**
3.1 Appel à la logique et à une mutuelle compréhension
La religion repose sur la foi et la volonté. Elle n’aurait aucun sens autrement.
La force permet les conquêtes, pas les conversions!
Si, au terme de cette lecture, des personnes soutiennent toujours que la force ou
l’épée furent utilisées pour convertir des peuples à
l’Islam, alors sachez, que ce jour même, les minorités chrétiennes
en Syrie, Irak, Egypte, Palestine hurlent le contraire! Car, si tel fut le cas, il
n’existerait aujourd’hui, plus aucun chrétien en Syrie, Irak, Egypte, ou Palestine
etc...Et l’Espagne serait aujourd’hui toujours une civilisation musulmane, tout comme
l’Inde, la Sicile, et au moins une partie de l’Italie.
La foi en Dieu ne s’élabore, ni ne se forge sous une quelconque contrainte.
Est-il encore nécessaire de le prouver? C’est une évidence, pour ceux
qui réfléchissent. Car la foi du cœur n’est-elle pas par définition
un acte volontaire, car profondément intime? En effet, NUL ne peut sonder
la profondeur d’une âme.
Une religion qui est censée être d’origine divine, donc de Dieu, ne
peut, sans mentir à ses principes, s’imposer par la violence, la haine ou
la torture. Logique! Car Dieu, Créateur de l’Univers, serait-Il si dépourvu
pour avoir besoin de la dévotion forcément hypocrite d’un homme? Est-ce
concevable? Ou, est-ce du nombrilisme de notre part? Dieu se suffit à Lui-même,
alors que nous sommes dépendants! Nulle nécessité pour Lui d’une
foi “forcée”, l’Univers atteste de Sa Grandeur.
Pour votre confort intellectuel, il vous a été présenté
ici des éléments concrets et vérifiables par vous-même,
amis lecteurs. Afin que vous puissiez vous forger et défendre votre propre
opinion, et non celle que l’on vous impose par médias interposés. Non.
L’Islam n’active pas l’on ne sait quel gène ou instinct pour transformer les
musulmans en des êtres sanguinaires imposant leur religion par la force et
l’épée.
Il faut faire usage de notre capacité de raisonnement, et analyser des faits.
Il est trop facile de prendre des miettes de l’Histoire et les utiliser pour élaborer
un endoctrinement caractérisé, de par la collusion nécessaire
à sa vulgarisation.
La même remarque peut être faite lorsqu’on veut réduire le Coran
à un livre guerrier, ridicule, appelant sans cesse à “la Djihad”, alors
que la traduction même de ce dernier mot est fausse! Amis lecteurs, je vous
invite chaleureusement à lire une bonne traduction/interprétation de
ce livre. Nul nécessité de spécialistes pour...lire un livre.
Et un livre ne peut être qualifié de mauvais simplement parce qu’on
ne l’a pas lu! Jugez sur pièce et non sur l’avis des grands spécialistes
(du maquillage intellectuel!). Je parle-là, par ex., de “L’Alcoran de Mahomet”,
traduction (sic) par André Du Rier, Tome 1 et 2, imprimé à Amsterdam
chez Pierre Mortier en 1734. En passant par “L’introduction au Coran” de Régis
Blachère (Éd. Maisonneuve et Larose), et ses inepties,et par la pseudo-traduction
du Coran de Bibirstein Kasimirski: des monstruosités intellectuelles. “L’Alcoran
de Mahomet” commence par un “Avertissement au lecteur” (page 2 et 3) dont je cite
la 1ère et dernière phrase: “Ce livre est une longue conférence
de Dieu, des anges, et de Mahomet, que ce faux prophète a inventé assez
grossièrement.” La dernière: “Tu seras étonné que ces
absurdités ayant infecté la meilleure partie du Monde et avoueras que
la connoissance de ce qui est contenu dans ce livre, rend cette loi méprisable.”
Il s’ensuit un “Sommaire de la religion des Turcs (sic)”...que je vous laisse deviner.
Rien que cela. C’est ce qu’on appelle une vraie mise en condition! Ensuite les uns
s’étonnent, naïvement et hypocritement, dans de grandes diatribes sociologiques,
des fossés que chaque génération creuse davantage entre l’Islam
et l’Occident! Reprenant à loisir d’anciens travaux qu’ils réactualisent.
Il en eut été tout autrement, non s’ils avaient du talent (car, cela
ne s’invente...), mais s’ils avaient eu la rigueur intellectuelle de lire un Coran
correctement interprété avant d’en parler.
N’est-ce pas inventer l’Histoire, que tout cela? Seule une volonté de nuire,
pleine de préjugés, peut expliquer cet acharnement à renier
des faits historiquement indéniables, ou à les travestir à loisir,
tant les faits que les documents.
Qui et pourquoi refuse-t-on de voir que la “seule épée” que brandissait
Mohammad (Paix sur lui) c’était l’épée de sa foi en l’unicité
de Dieu, de la Miséricorde divine, de la compassion, de la sagesse d’un prophète
de Dieu? Celle-là même qui vainc et convainc l’ennemi en purifiant les
mœurs, purifiant les cœurs.
Car, il est temps de penser à ranger les vieux clichés fanés
dont on a abusé pour tromper l’opinion. Et admettre que ce milliard et quelques
d’hommes et de femmes, de toutes races, rangs, et origines, sont, après tout,
sains d’esprit et de corps, et ne peuvent pas tous être des terroristes ou
fanatiques! Ce sont des gens comme les autres, comme ceux que l’on croise à
chaque coin de rue. L’Islam ne pourra jamais être défini sereinement
dans cette dialectique de culture dominante, qui cherche à contenir l’Islam
sous un sphère de contrôle et de manipulation. La vérité
finira par percer, malgré les subterfuges, tous les subterfuges.
Le véritable chercheur de vérité doit pouvoir transcender par
un savoir acquis de source sûre toutes les impostures à l’endroit de
l’Islam. Et évaluer ainsi, grâce à l’intellect, et non sur la
base d’émotions “télé visuellement” sciemment provoquées,
une religion tant calomniée, déformée, diffamée, depuis
des décennies.
Ainsi, et à l’aide d’efforts sincères de compréhension mutuellement
partagés, seront jetés des passerelles, des ponts, des “autoroutes”,
entre l’Occident et l’Orient, entre deux civilisations qui sont condamnées
à se comprendre, à se compléter. Chacun apportant à l’autre
ce qu’elle a de mieux. Et, ne parlons plus de tolérance, qui induit une condescendance,
mais de fécondation mutuelle.
Aujourd’hui, ou demain. L’Histoire, a le temps, de prendre le temps.
4) ÉPILOGUE
Un célèbre théologien Suisse, le professeur Hans Küng,
résidant en Allemagne, directeur de l’Institut de recherche œcuménique
de Tübingen, a émis l’opinion que les occidentaux ne savent que peu de
choses sur l’Islam.
Il prit tant de positions confortant le Coran et le prophète Mohammad (Paix
sur lui) , qu’on le suspectât de s’être clandestinement converti à
l’Islam! Ce fait divers est éloquent à plus d’un titre, et ce professeur
avait mis le doigt sur le fond du problème.
La nature humaine veut que lorsqu’on ne connaît pas une chose, l’on soit tenté,
d’instinct, de s’opposer à elle. C’est ainsi. Les sondages le disent, les
experts en communication le disent. Aussi, c’est donc l’humble objectif de cet opuscule
que d’essayer de montrer le vrai visage de l’Islam. Chaque pièce de monnaie
a deux faces. Dans l’espoir que cesse une opposition aveugle au monde musulman...
Notre souhait c’est que ces pages contribuent à une meilleure compréhension
entre l’Occident et l’Islam, présenté ici par des personnes, la plupart
occidentales, qui l’ont choisi comme mode de vie, ou celles qui, parmi d’autres,
sans être musulmans, ont exprimé un avis neutre sur la question.
Cet imprimé est donc destiné à réfuter l’image néfaste
et calomnieuse de l’Islam répandue par les médias et autres lobbies.
C’est une réponse à l’encontre de ceux qui s’efforcent de maintenir
un fossé, le plus large possible, entre l’Occident et les musulmans, en ternissant
et calomniant, l’Islam en tant que religion du quart de l’humanité, et son
prophète Mohammad (Paix sur lui).
Mais pour qui réfléchit un peu, l’évidence est que la raison
nous impose de nous entendre, et ainsi créer des liens et une fraternité
solide entre nos peuples. Plus que se tolérer, s’accepter et se comprendre.
C’est une tâche difficile que de se débarrasser du jour au lendemain
de préjugés autant enracinés de la mémoire collective
moderne. Des préjugés tels que ceux qui considèrent les musulmans
comme des fanatiques grossiers, imposant leur religion par le sabre; tout comme ceux
qui font croire qu’en chaque non-musulman sommeille Satan. Amis lecteurs, il faut
que les uns perdent leur complexe d’infériorité, et les autres leur
complexe de supériorité, pour qu’enfin, puisse s’établir dans
un cadre de respect mutuel, un véritable dialogue de civilisations. Un dialogue
fécond et un immense espoir, exempts de fantasmes désuets ou de compromissions
avilissantes. Le musulman n’est et ne doit être qu’une personne qui construit
sa foi, ses principes et sa vie autour du dogme fondamental de l’Unicité de
Dieu, et se soumet, dans la paix, à la Souveraineté du Créateur
de toutes choses. Tout n’existe que par Lui et grâce à Lui. La manifestation
de cette foi est l’amour, la bonté, l’égard, le respect de la pluralité
dont parle le Coran (5:48): “ Si Dieu l'avait voulu il aurait fait de vous une communauté
unique”, puis encore (Coran 47:13): “Ô hommes! Nous vous avons créés
d’une seule paire (un homme et une femme), et nous avons fait de vous des nations
et tribus, afin que vous vous entre connaissiez (et non que vous vous méprisiez).
Le plus noble d’entre vous auprès de Dieu, est le plus pieux.” Le pluralisme
n’est donc pour un musulman qu’un signe de Dieu: Lui, l’Omniscient donc, nous informera
de ce sur quoi nous divergions, comme le montre ces versets ici citées. Cette
diversité, attestée par le Coran, exige de tous la transcendance de
nos préjugés afin de ne point s’ériger en juge, afin de ne point
se dénigrer les uns ou les autres parce que...différents.
Mais le musulman ne peut rester insensible aux attaques de sa religion ou de son
identité. Il existe un pays, Israël, qui pratique avec la bénédiction
de nos démocraties, ce qu’en anglais on appelle “self-fullfiling prophecies”
(l’équivalent français est à peu près: prédictions
dont on forge soit-même les réalisations). Pourquoi cela ici, dans ce
livre? Parce que la France est en train de renier ses valeurs démocratiques,
en faisant de même: on vous dit, voyez ces islamistes sont dangeureux pour
la nation, la télé nous tartine de l’islamisme à toutes les
sauces, puis imposant toutes sortes de vexations quotidiennes à la plus large
minorité religieuse de la France, on fait tout pour radicaliser une frange
de désœuvrés, ne leur offrant que la violence comme exutoire. Ensuite,
on s’exclame: on vous l’avait dit!
Que l’on ne m’accuse d’être ainsi l’avocat des extrémistes par ces lignes,
car j’essaye simplement d’analyser un phénomène, pas d’exonérer
d’aveugles meurtriers au croissant gammé! Ils font le plus grand mal à
l’Islam. Le scandaleux “Envoyé Spécial” du 27/02/96 sur l’islamisme
est un exemple révélateur de l’harcèlement des musulmans français
et du matraquage de l’opinion. Il eut un mérite. Celui de fédérer
l’ensemble des associations musulmanes de France et de Navarre, dans un élan
protestataire unifié auprès du CSA , A2, et en Justice. Vous n’en avez
pas eu nouvelle? Vous m’étonnez!
Ce n'est pas en avilissant l’Islam que l’on intègrera les musulmans, mais
en cultivant, de part et d’autres, une communauté de valeurs, basée
sur cet intérêt réciproque de coexistence, voire d’existence.
Nous potentialiserons les richesses communes à chacun, pour l’édification
d’un monde meilleur, pour tous, et non une élite seule.
L’avenir de la paix de notre monde se jouera à ce prix.
Est-ce trop cher payé? Que chacun juge.
Si le XIXème siècle a célébré la mort de dieu,
alors le XXème siècle est en train de célébrer la mort
de l’homme. “Le XXIème siècle sera spirituel ou ne sera pas”, a t-on
dit. Il sera selon toutes probabilités celui de la Renaissance spirituelle,
l’âge des Lumières, sur Dieu, à travers une approche universelle.
5) CONCLUSION
Je termine sur la question de départ:
L’Islam s’est-il propagé par la force, l’épée ou le fusil?
- La réponse est, sans aucune ambiguïté: NON. C’est ma conclusion.
- Le Coran déclare explicitement:
Coran, Sourate 2 Verset 256:
Nulle contrainte en religion, la vérité se distingue de l’erreur.
Ce message est réitéré sous différentes formes, maintes
fois dans le Coran.
C’est donc aussi le verdict du Coran, parole de Dieu pour les musulmans.
- Et pour faire bonne mesure, je compléterai ces négations, comme pour
mieux les potentialiser, par le témoignage d’un Missionnaire Chrétien
T. W. Arnold:
“...nous n’avons jamais entendu parlé d’une quelconque tentative de forcer
une population non-musulmane à accepter l’Islam; ni non plus de la moindre
persécution dans le but d’éradiquer le Christianisme. Si les califes
(musulmans) avaient, eux, choisi une de ces deux alternatives, ils auraient certainement
balayé le Christianisme aussi aisément que Ferdinand et Isabelle de
Castille (conquérants chrétiens de l’Espagne musulmane) ont éliminé
l’Islam d’Espagne;ou encore imité Louis XIV qui décréta le Protestantisme
hors-la-loi, ou enfin, ils auraient agi comme les anglais envers les juifs qui furent
interdits de séjour en Angleterre pendant 350 ans...(mais les musulmans n’ont
fait rien de semblable). De plus, comme les églises orthodoxes de l’Asie et
de l’Est et celle de Rome s’excommuniaient mutuellement, ces églises orthodoxes
étaient isolées du reste de la Chrétienté. Personne n’aurait
donc levé le doigt pour les aider si les musulmans les avaient attaqué.
Par conséquent, la simple existence de ces églises encore aujourd’hui
(le cœur de l’église orthodoxe se trouve en Turquie), est une solide preuve
de l’attitude généralement tolérante des gouvernements mahométans
[SIC!] envers elles.”
Arnold, Sir Thomas W. “THE PREACHING OF ISLAM, A HISTORY OF THE PROPAGATION OF THE
MUSLIM FAITH”, Westminister A. Constable & Co., Londres, 1896, p. 80.
Il est virtuellement certain que l’Islam n’est PAS ce que vous pensez de lui.
Tous nous apposons des labels sur des notions ou concepts et les rangeons dans notre
cerveau, comme tels, selon un système d'archives propre à chacun. Et
on n’en parle plus. Conformisme, ou paresse intellectuelle, c’est selon. Cependant,
quelles que soient vos conceptions actuelles sur l’Islam, il convient de vous en
débarrasser: elles n’ont rien à voir avec le vrai visage de l’Islam.
Nous vous invitons à vous découvrir GRATUITEMENT ce mode vie, nous
vous invitons à juger directement à partir des sources, et non sur
de vagues rumeurs ou sur ouï-dire. Tentez l’audace d’une ouverture d’esprit,
nous sommes prêts à vous aider. Découvrir, non pour se convertir,
mais pour s’informer: c’est forger une conviction sur des faits, afin de mieux comprendre
son prochain, sa culture, son mode de vie.
Étudier l’Islam, oui mais pourquoi donc?
Au pire, vous risquez d’agrandir votre champ culturel et nul mal en cela; au mieux,
vous allez au devant d’heureuses surprises...
Mais, vous conviendrez, que rien ne sert d’utiliser maints artifices pour camoufler
l’Islam, voire d’essayer de se convaincre de son absence.
Si la quête de la vérité est votre motivation essentielle, il
conviendrait au préalable de se libérer des préjugés
irrationnels ou des réserves traditionnelles, qui empêcheraient son
impartiale exploration.
Cela serait, déjà, servir la cause de la vérité. Que
Dieu nous aide.
6) INTRODUCTION
Je place intentionnellement ici mon introduction: comprenne qui peut...
N’importe quelle analyse sérieuse et impartiale de l’Islam montre que l’Islam
offre le point de rencontre de toutes les religions monothéistes, il ne rejette
ni Jésus, ni Moïse (Paix sur eux). Et ainsi donc il se distingue clairement
des autres cultes. Il ne s’agit pas non plus d’un syncrétisme béat,
mais tout simplement, de la logique qui veut qu’Abraham, Moïse, Jésus,
Mohammad (Paix sur eux tous), procèdent tous du même Dieu, Créateur
de l’Univers, d’où, unicité du message: Un Dieu, UN. L’Islam n’est
pas une nouvelle religion, et ne l’a jamais clamé!
Que les uns l’appellent Yahvé, Elhohim, Dieu, God, Dios ou Allah, c’est le
même Dieu, dont le nom est véhiculé dans différente langue.
C’est tout.
Les musulmans, comme les chrétiens, attendent avec impatience le retour eschatologique
de Jésus (Paix sur lui), leur prophète. Peu le savent. Beaucoup veulent
le camoufler.
Mais l’unification des peuples autour de valeurs spirituelles communes n’arrangent
pas les affaires: ni celles du capitalisme mutilant, ni celles de l’étatisme
communiste, ni celles de l’idolâtrie du marché, ni celles de l’extrémisme
athée, voire du laïcisme athée, ni celles de nos grands stratèges
ou encore celles de puissants lobbies.
L’Islam est donc devenu l’ennemi public N° 1. Aucune religion sur la planète
Terre n’a été autant calomniée, autant diffamée, autant
diabolisée: dans la presse certes, exploitant les moindres événements,
mais aussi dans les livres (environ 60 000 livres différents écrits
contre l’Islam durant ces 15 dernières années), dans les films d’Hollywood,
au cinéma, à la télé ou ailleurs. Voire même dans
des émissions de TV! Le 1er trimestre 1997, n’est pas terminé que la
France a le triste record de plus de six émissions ou films à caractères
anti-islamiques. C’est du lavage de cerveau!
Mais comment se fait-il que malgré tout l’Islam soit si répandue?
“Mais ne savez-vous pas que l’Islam s’est propagé à la pointe de l’épée?”
Un mythe antique, entretenu régulièrement, que l’on a apposé
sur l’Islam, afin d’expliquer ce qui, sinon, est inexplicable.
L’hypothèse est plausible, c’est ce que ces quelques pages vont démontrer,
avec une ironie et une méthode particulière, pour aboutir à
une conclusion qui ne souffre d’approximation: c’est incroyable...mais FAUX.
En effet, comment mieux analyser le phénomène de la propagation de
l’Islam par l’épée, qu’en donnant la parole aux victimes de cette épée
ET vous donner à vous, amis lecteurs, la possibilité de les interroger
directement. En matière de transparence, il est difficile de faire mieux.
C’est une première du genre.
Chacun est ensuite libre de maintenir sa position ou préjugés antérieurs
sur l’Islam, ou bien, de réviser la conception qui lui a été
inculquée, et ainsi forger la voie vers la vérité, le vrai visage
de l’Islam., et un dialogue fructueux de civilisations entre lesquelles tant de lobbies
s’acharnent à attiser haine et rejet.
Mohammad Amine ALIBHAYE
Pour connaître la vérité concernant Mohammad (Paix sur lui) et
l’Islam, s’il vous plaît contactez l’association Fraternité des Musulmans
Réunionnais:
FMR - BP 747 - F97475 St Denis - Réunion - Fax (0262) 20 01 48
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