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P R E FA C E

"L'exhortation la plus précieuse qui puisse être faite à
mon fils et à tous les amis, c'est cela même :
De pratiquer la Sounnah dans tous ses usages et de s'épargner
de l'innovation en matière religieuse interdite.
A cette époque actuelle, l'Islam est devenu une religion étrangère
qui a perdu ses fervents et ses amis, de même
les musulmans deviennent de plus en plus comme des étrangers.
Et au fur et à mesure que le temps s'écoulera, il ne cessera de paraître
isolé et vulnérable jusqu'à ce qu'il ne res
tera plus personne sur la terre pour évoquer "ALLAH, ALLAH" , puis
la fin du monde surviendra sur les pire
des êtres humains.
Combien chanceux seront ceux qui revivifieront une pratique Sounnah abandonnée
et qui délaisseront une inno
vation religieuse devenue coutumière et entrée dans les moeurs".

Les lettres
de Imam Rabbâni Moujaddid Alfé Saani (R)
Volume
2 ; Lettre 23

I
N T R O D U C T I O N

Toutes les Louanges appartiennent à ALLAH
Que la Paix soit sur ses serviteurs qu'Il a choisi

Le terme "Sounnah" signifie la méthode et l'habitude.
Lorsque nous l'utilisons, c'est pour désigner le mode d
vie de Notre Excellence (S. A. W. ).
Dans cette définition, tout l'Islam à travers toutes les sphères
est compris : Les convictions, les actes d'adora
tions, les manières, les échanges, la vie en société,
la politique, bref, il n'existe aucun domaine dans laquell
Notre Excellence (S. A. W. ) ne nous a pas indiqué la pratique et le chemin
à suivre.
Voici des paroles sacrées qui nous éclairent
sur l'importance de suivre la Sounnah.

Il est mentionné dans le hadice rapporté par Hazrat
Anas (R) que l'Envoyé d'ALLAH (S. A. W. ) a dit :

"O fils ! Si tu es capable de te comporter d'une telle manière
que le coeur de personne ne conserve de la ran
coeur à cause de tes agissements, alors adopte cette attitude car c'est ma
manière d'agir (Sounnah). Or, celui qu
aime ma Sounnah (Méthode), c'est parce qu'il m'aime et celui qui m'aime sera
mon compagnon dans le para
dis".
Nous devrions r éfléchir sur notre état. Combien nous sommes-nous éloignés de notre identité musulmane
même l'attachement, le lien d'affinité, qui nous liait avec la Sounnah
est sorti de notre coeur.
Pourtant, Notre Excellence, le Prophète (S. A. W. ) nous promet le paradis
en sa compagnie avec même le seu
amour pour la Sounnah.

En fait, c'est une règle générale :
Que celui qui considère les bons usages (Adaab) de la Shar
iat comme des règles négligeables de moindr
importance, alors il sera puni par la privation de la Sounnah.
Et celui qui considère comme des mesures négligeables sans importance
la méthode prophétique (Sounnah)
alors il lui sera infligé la privation de pratiquer les obligations religieuses
(Farâiz). Celui qui traite avec indiffé
rence et désinvolture les obligations de la Shariat, alors il sera privé
de la connaissance secrète d'ALLAH.

Donc, lorsque la personne prend à la légère
la valeur de la plus petite chose d'un détail de la Shariat, puis i
n'est pas guidé pour se faire pardonner, alors il ne cesse de poursuivre sur
cette voie jusqu'à ce que dans son
attitude irrespectueuse il en arrive à remettre en cause le fondement même
des choses permises ou interdites,
émettre des objections, des opinions défiant les convictions religieuses
de l'Islam.
Et à la fin, il se démarque totalement et renie sa foi (Imâne).
Qu'ALLAH nous protège contre cela.
Aussi, si par malchance, il nous arrive de prononcer une parole qui puisse paraître
comme une moquerie vis
vis d'une composante de la législation d'ALLAH, dans une réunion quelconque,
alors il faut immédiatement s
repentir (Istighfâr).
Car c'est une signe révélateur d' un manque
d'amour pour la Sounnah, le mode de vi
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